محبطات الأعمال

محبطات الأعمال
تخيل أخي القاررئ حسرة القلب عندما يأتي العبد بأعمال صالحة كثيرة يوم القيامة ثم يجد مالم يكن في الحسبان { وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} (47) سورة الزمر ...لقد فوجئ أن كل أعماله قد أحبطت و أن مصيره هو النار {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ *عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً}(2) (3) (4) سورة الغاشية.. فعلى الرغم من كونه من أصحاب الوجوه الخاشعة الي عملت بجد حتى أصابها النصب و التعب إلا ان مصيره في النهاية كان ناراً حامية ... فاحذر أخي في الله من أن تكون مثله و إليك مختصراً للأسباب المحبطة للأعمال لتتقيها ..

- 1 الشرك بالله : قال تعالى {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ } (65) سورة الزمر

2- مخالفة أمر النبي : ففي حديث المسئ في صلاته قال " ... ارجع فصل فإنك لم تصل "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
و ذلك لما خالف الرسول صلى الله عليه وسلم في كيفية الصلاة و قال " من عمل عملا ً ليس عليه أمرنا فهو رد "
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
خلاصة حكم المحدث: صحيح
و قال " ... فمن رغب عن سنتي فليس مني "
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي -
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال " كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى " قيل : ومن يأبى يا رسول الله ؟ قال " من أطاعني دخل الجنة و من عصاني فقد أبى "
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد -
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


3.الرياء : قال تعالى {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَآءونَ} (4) (5) (6) سورة الماعون و قال { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ} (264) سورة البقرة و لأن الرياء هو الشرك الأصغر فقد قال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة جل و علا : قال تعالى "أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته و شركه "
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- 4المن و الأذى : قال تعالى {يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} (17) سورة الحجرات و قال لنبيه الكريم {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ} (6) سورة المدثر و قال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى} (264) سورة البقرة و قال صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا ينظر إليهم و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم " و ذكر " المسبل و المنان و المنفـّـق سلعته بالحلف الكذب "
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي -
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- 5عقوق الوالدين : قال صلى الله عليه وسلم } (92) سورة المائدة ، فمن أطاع الله و لم يطع الرسول فلا طاعة له " رغم أنف ، ثم رغم أنف ، ثم رغم أنف قيل : من ؟ يا رسول الله ! قال : من أدرك أبويه عند الكبر ، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة "
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال علماء الإسلام " ثلاثة لا تقبل إلا بثلاثة * {وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَوَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ } (43) سورة البقرة ، فمن أقام الصلاة و لم يؤت الزكاة فلا صلاة له *{ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ } (14) سورة لقمان فمن شكر لله و لم يشكر لوالديه فلا شكر له

- 6قطيعة الرحم : قال صلى الله عليه وسلم " الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله و من قطعني قطعه الله "
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال " لا يدخل الجنة قاطع "
الراوي: جبير بن مطعم المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

و قال " ان أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم "
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب -
خلاصة حكم المحدث: حسن


- 7المال الحرام : قال صلى الله عليه وسلم " إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا } (51) سورة المؤمنون و قال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ } (172) سورة البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام و مشربه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك "
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال " كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به "
الراوي: أبو بكر الصديق و جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - خلاصة حكم المحدث: صحيح

و قال " إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة "
الراوي: خولة بنت قيس الأنصارية المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

و قد تقدم الحديث الذي يفيد أن الله لا ينظر إلى المنفـّـق سلعته بالحلف الكذب


- 8سخط الزوج على الزوجة و إمامة الشخص لقوم يكرهونه و التخاصم : قال صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم : العبد الآبق حتى يرجع ، و امرأة باتت و زوجها عليها ساخط ، و إمام قوم و هم له كارهون "
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب -
خلاصة حكم المحدث: حسن


- 9الظلم و الغيبة و النميمة و أكل أموال الناس : قال صلى الله عليه وسلم " من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شئ فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار و لا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته و إن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه "
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

و قال " أتدرون من المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له و لا متاع ، فقال : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة و صيام و زكاة و يأتي قد شتم هذا و قذف هذا و أكل مال هذا و سفك دم هذا و ضرب هذا فيعطى هذا من حسناته و هذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ماعليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار "
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر -
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- 10إتيان الكهنة و السحرة و العرافين : قال صلى الله عليه وسلم " من أتى عرافا ً فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة "
الراوي: بعض أزواجه صلى الله عليه وسلم المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و يكون هذا إذا لم يصدق ما قاله العراف أو الكاهن أما إذا صدقه فينطبق عليه قوله عليه الصلاة و السلام " من أتى كاهنا ً أو عرافا ً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد "
الراوي: أبو هريرة المحدث: الذهبي - المصدر: المهذب -
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


نجانا الله من هذه المحبطات